?

Log in

skalinkina
 Из Минска в Будслав отправилось велопаломничество во главе с главой белорусской католической церкви митрополитом Тадеушем Кондрусевичем. Икона Божьей матери Будславская у католиков считается покровительницей Беларуси. Торжества пройдут в субботу и воскресенье. Православными икона тоже почитается. Но вы можете представить в подобном паломничестве митрополита Филарета? Лично я Филарета представляю не меньше чем на Мерседесе.

http://www.catholic.by/2/media/foto/category/1525.html
 
 
skalinkina
28 June 2012 @ 05:45 am
Все-таки нельзя покупать вещи покойников. До Эквадора бывший самолет Туркменбаши, а теперь борт номер 1 Бульбаши, как я понимаю, не долетел.

Выход белорусского президента на эквадорскую землю выглядел вот так:




На Кубе вот так (смотрим на полоски и иллюминаторы).





Вопрос: что случилось?


 
 
skalinkina
27 June 2012 @ 01:53 am
Ну, визит на Кубу --это точно была рекламная акция Брестского чулочно-носочного комбината.


 
 
 
 
 
skalinkina
08 May 2012 @ 11:24 pm


Когда Лукашенко сегодня стал цитировать Великого инквизитора из «Братьев Карамазовых», мне стало холодно. Казалось, споры о природе добра и зла это уже нечто абстрактное, фигура речи. Казалось немыслимым, что в христианской стране с самой высокой трибуны некто возьмется цитировать литературного героя, известного тем, что он оспаривает правоту Христа, отрицает Бога, признается в служении заветам Дьявола. Но такой человек нашелся.

«Нет для человека ничего невыносимее свободы». Лукашенко решил, что он может похвалить за правоту великого Достоевского. А на самом деле цитировал Великого инквизитора, который говорит Христу: «Я не хочу любви твоей, потому что сам не люблю тебя».

Собственно, Легенда о Великом инквизиторе из «Братьев Карамазовых» -- это монолог. Монолог человека, облаченного всей полнотой власти, который вдруг встретил Иисуса, вернувшегося на землю. Он пламенно доказывает, что те три искушения, которыми дьявол соблазнял его в пустыне (в христианстве это трактуется как борьба сил добра и зла, в которых побеждает добро), и есть истина, закон, по которому надо жить. Что надо было брать дары дьявола, а не отвергать их.

«Мы исправили подвиг твой… И люди обрадовались, что их вновь повели, как стадо…»

«Завтра же я осужу и сожгу тебя на костре, как злейшего из еретиков, и тот самый народ, который сегодня целовал твои ноги, завтра же по одному моему мановению бросится подгребать к твоему костру угли».

«Ты хочешь идти в мир и идешь с голыми руками с каким-то обетом свободы, которого они, в простоте своей и в прирожденном бесчинстве своем не могут и осмыслить, которого боятся они и страшатся, -- ибо ничего и никогда не было для человека и для человеческого общества невыносимее свободы».

«Никакая наука не даст им хлеба, пока они будут оставаться свободными, но кончится тем, что они принесут свою свободу к ногам нашим и скажут нам: «Лучше поработите нас, но накормите нас».

«Они порочны и бунтовщики, но под конец они станут и послушными. Они будут дивиться на нас и будут считать нас за богов за то, что мы, став во главе их, согласились выносить свободу и над ними господствовать – так ужасно им станет под конец быть свободными! Но мы скажем, что послушны тебе и господствуем во имя твое. Мы их обманем опять, ибо тебя мы уже не пустим к себе».

"Мы взяли от него (дьявола) Рим и меч кесаря и объявили лишь себя царями земными, царями едиными, хотя и доныне не успели еще привести наше дело к полному окончанию. Но кто виноват? О, дело это до сих пор лишь в начале, но оно началось. Долго еще ждать завершения его, и еще много выстрадает земля, но мы достигнем и будем кесарями и тогда уже помыслим о всемирном счастии людей"…

В общем, про героя, с речами которого согласен Лукашенко, все всё поняли. Но как эта цитата могла появиться в его послании?

Есть три версии.

Первая версия – про двоечников. Один читал стихи Василя Быкова, но никогда не читал Достоевского, тем не менее любит блеснуть эрудицией и считает уместным ссылаться на классиков в своих посланиях.

А послания пишут такие же двоечники, у которых университетский курс литературы закрепился в голове мозаично, вне контекста и персонажей. Такие могут и Библию процитировать как-то так: «В Евангелие от Луки написано: «Поклонишься дьяволу, то все будет твое». А что там было дальше, что на это предложение ответил Христос – они уже и не запомнили…

Вторая версия – конспирологическая. Много людей писали текст послания, много людей читали и согласовывали его. Неглупых людей, с высшим образованием и большими личными библиотеками. Сложно представить, что все они не знакомы с текстом, который Достоевский считал лучшим в своем творчестве, и который составляет всего пару десятков страниц (многие литературоведы так и не поняли, почему текст легенды Достоевский включил внутрь «Братьев Карамазовых», хотя она самодостаточна и достойна быть отдельным произведением). Ее по курсу литературы и изучали как-то отдельно, поэтому сложно не запомнить.

В связи с этим возникла версия, что цитата из Великого инквизитора, которую вставили в текст, -- это был знак. Люди "оттуда" нам, как сумели, дали понять: «Его устами говорит зло. Облаченное высоким саном зло, которое описывал еще Достоевский». Правда, если это был знак из самого сердца президентской Администрации, то что теперь нам с ним делать, как реагировать? Ведь на церковь надежды нет…

И третья версия. Лукашенко ознакомился с теорией Великого инквизитора и полностью с ней согласен. И поверив в комплименты, что он выше Бога, готов убеждать Христа в своей, а не его правоте. В правоте Дьявола. «.. стадо вновь соберется и вновь покорится, и уже раз навсегда. Тогда мы дадим им тихое смиренное счастье, счастье слабосильных существ, коими они и созданы. О, мы убедим их, наконец, не гордиться, ибо ты вознес их и тем научил гордиться; докажем им, что они слабосильны, что они только жалкие дети, но что детское счастье слаще всякого. Они станут смотреть на нас и прижиматься к нам в страхе, как птенцы к наседке. Они будут дивиться и ужасаться на нас и гордиться тем, что мы так могучи и так умны, что могли усмирить такое буйное тысячемиллионное стадо… Да, мы заставим их работать, но в свободные от труда часы мы устроим их жизнь, как детскую игру, с детскими песнями, хором, с невинными плясками… И не будет у них никаких от нас тайн… И они будут нам покоряться с весельем и радостью»…

Не буду, однако, злоупотреблять цитатами. Снимите с полки «Братьев Карамазовых». Часть вторая, книга пятая, глава пятая. (Маленькая !). Просто будто с нас писано. Узнаваемо до жути. И страшно.Потому что главной задумки Достоевского я все-таки понять не могу. Христос на протяжении всей речи инквизитора молчал. А потом поцеловал и ушел. К нам, к людям.

Простил?.. Мучения миллионов людей, которых некто надумал превратить в стадо, простил?..

 
 
skalinkina
08 May 2012 @ 11:54 am
ОНТ объявил, что рядом с Лукашенко сидела мисс-Украина. Ну, так сравниваем.

сравниваем...






 
 
skalinkina
01 May 2012 @ 10:58 pm


                                  Охране тоже страшно


Президент Гватемалы Перес Молина минувшие выходные жил в лачуге – в бедной семье, в беднейшем квартале. Примеру быть ближе к народу последовали также вице-президент и несколько высокопоставленных чиновников.

С одной стороны, выборы в Гватемале еще не скоро, рейтинг у Молины достаточно высок, так что временный переезд в трущобы банальными предвыборными технологиями не объяснишь. С другой стороны, народ в Гватемале горячий, наркоманов много, спуститься на самое дно – это большой риск. Но все-таки пошел президент в такие низы пожить, где и комнаты для него отдельной не было, не побоялся.

А в нашей точке на планете наблюдался другой феномен. Встречались в спокойном Минске Александр Лукашенко и Гурбунгулы Бердымухамедов. Один всем говорит, будто белорусский народ его так любит и уважает, что даже деды Батькой зовут. Другой тоже скромно соглашается с титулом Аркадаг – покровитель всех туркмен, в любви купается не только сам, но и кони его.

Вот только почему-то так они этой любви народной боятся, будто точно знают: малейшая возможность -- и люди голыми руками разорвут на сувениры. Например, перед встречей Лукашенко с Бердымухамедовым в Администрацию президента не впускали даже чиновников -- людей, которые проверены-перепроверены, приехали по делу, с документами. И это даже несмотря на то, что церемония встречи проходила у центрального входа, а по делу в это здание заходят совсем с другой стороны, от кинотеатра «Пионер». И при всем желании посетители попасть на президентский этаж не смогут -- туда даже не все работники Администрации имеют право войти.

Что было бы, если бы действительно нашлись преданные поклонники этих государственных деятелей, которые надумали прорваться через оцепление и умиленно помахать платочком кумирам, даже страшно представить. Расстрел на месте.

В ходе визита Лукашенко на Столинщину основателей первых огуречных ферм, которые хотели с ним встретиться, просто закрыли под охраной в кафе в 50 метрах от места, где сел вертолет…

В день приезда Лукашенко в Быхов милиция запретила людям даже просто выглядывать из окон, у всех охотников изъяли ружья…

Это только новости о последних поездках. А сколько рассказов, как людей в день приезда Лукашенко просто запирали в кабинетах, чтобы не могли высунуться! Или вообще объявляли выходной, чтобы на работу не шли. С кем он встречается?.. К кому он ездит?..

«Подлетая на вертолете к Волковыску, Александр Лукашенко сверху проинспектировал ход весенне-полевых работ», -- на полном серьезе сообщило государственное информационное агентство БЕЛТА. Да он и сам, вроде, не шутил, когда сказал: "Закупим самых современных овец. Я это проэкспериментировал у себя на ферме. У меня десяток овечек, мы их уже два раза стригли, мы получили огромное количество шерсти». Правда, в резиденции «Дрозды» от этого признания стали заикаться. Ладно бы про баранов вопрос шел, тут можно поиграть и словами, и смыслами. А овцы? Нет их в резиденции. И не было никогда. На расстоянии Александр Григорьевич, видимо, за овцами ухаживает. Или с вертолета. А, может, через Колин iPad: есть такие игрушки компьютерные, правда, кажется, там цыплят надо виртуально выращивать … Но чего не сделаешь, чтобы подать сигнал «Я свой!» Не идти же, на самом деле, в трущобы.

Шутки – шутками, однако ветераны мне не раз рассказывали, как легко они встречались с Машеровым, и как отгородился от народа Лукашенко. Один дедушка из Борисова утверждает, что уличил местную власть в краже госсредств. Местные начальники в газете опубликовали отчет о расходовании денег на благоустройство города, а он пошел и проверил – есть ли тот новый асфальт, есть ли те детские площадки. Не нашел, начал жаловаться по инстанциям, всюду его отфутболивали, и он решил дойти до президента, но рассказать о коррупции. Не дошел. Возмущается теперь: «Как же так, почему я к Машерову трижды на прием попадал, а при этой народной власти даже письмо Лукашенко не могу передать? Не по личной проблеме, по государственной!»

Дама одна, бывшая медсестра лечкомиссии, недавно вспоминала, как бежала она по снегу из корпуса в корпус, и только у входной двери заметила, что мчалась Машерову наперерез. Он скромно остановился, открыл ей дверь, пропустил вперед, потом вошел сам, а за ним – всего два охранника…

«Теперь какие-то хлопцы с рациями везде стоят, микроавтобусы с автоматчиками во дворах. Зачем это все? Кого он боится? Вот Машеров пешком домой ходил, я своими глазами не один раз видел. Идет, люди с ним здороваются, а рядом всего два охранника…» -- рассказывал абориген улицы Карла Маркса, который для тренировки приходит прямо к нам в редакцию газету покупать.

А правда -- кого он боится?

Президент Финляндии обычным рейсовым самолетом летает, канцлер Германии в скромном дачном домике отпуск проводит, Саакашвили (уж каких внешних врагов имеет, из войн не вылазит!) в обычном ресторане ужинает...

А вот Лукашенко – боится. Сидит, бедняга, запертый, на золотом унитазе, и жизни не видит.

Какая же все-таки она страшная, эта народная любовь.
 
 
skalinkina
22 April 2012 @ 09:38 am
В Москве продолжается православное мракобесие. Вчера в защиту церкви с хоругвями ездили байкеры, сегодня по всей стране пройдут молебны и стояния в защиту веры, причем свозят людей централизованно, на автобусах, как и на митинги в поддержку Путина. Девушки из «Пусси райт», спевшие в Храме Христа спасителя «Богородица, Путина прогони», остаются в заключении. Их будут показательно наказывать, потому что защитники веры кричат, что так надо, что оскорблены их лучшие чувства, что выходка девиц - вопиющее богохульство…

В Минске, в кафедральном соборе, сегодня тоже будут стоять за веру, потому что, как и все епархии, получили соответствующее распоряжение РПЦ.

Хотя понятно, что величие церкви не в том, сколько тысяч человек, не знающих ни одной молитвы, привезли к храмам на автобусе, и, естественно не в том, сколь дорогие часы на руке у патриарха, какое количество золота пошло на купол и так далее, и тому подобное.

Лично мне эстетически вообще ближе грузинская, армянская, кипрская церкви, в которых нет цветов вырви-глаз, нет слепящей позолоты, где священнослужители одеты подчеркнуто скромно – в черное или коричневое (в память о скромном хитоне Христа), и где единственные яркие островки – дрожащие листочки свечей.

Этически мне не нравится, когда митрополит Филарет дарит своим гостям «картины немецких мастеров XIX века» (так было во время недавнего приезда в Минск митрополита Иллариона), но без денег в нашей церкви тебе даже маленькую свечку не дадут – не то что не помолятся за здравие или за упокой. Хотя не везде так. На Кипре, например, свечи дают бесплатно, сколько оставить денег – твое личное дело. Можешь и ничего не оставлять.

Психологически меня коробит, что наша церковь странным образом выстроена таким образом, что чем меньше человек верит в свои силы -- тем более верующим он становится. 

И все равно я категорически не поддерживаю тех, кто, разочаровавшись в православных священниках, переходит в католичество, протестантизм или еще куда. Родителей не меняют, веру не меняют, да, в общем, и Родину нежелательно. Тем более, что все-таки есть великое таинство Церкви, которое не зависит ни от дьяков, ни от попов, ни от митрополитов, ни от цвета их нарядов. Кто-то говорит, что это намоленность храмов, кто-то говорит, что это особая энергетика, когда много людей думают, молятся, просят о добром, вечном, светлом. Кто-то считает, что сакральный и непонятный нам смысл – в самих церковных ритуалах.

Не знаю, это на самом деле тайна. Но в храме мне всегда спокойно. Хотя я совсем не верю, что кто-то из священников в состоянии отпустить мои грехи и дозволить жить с чистого листа. Выскажу крамольную мысль: истинная миссия церкви в обществе – не в том, чтобы люди уверовали, что Христос оживил Лазаря или сумел накормить 5 тысяч мужей пятью хлебами и еще осталось. Истинная миссия – чтобы как можно больше людей жили по принципу: «Побойся Бога, вдруг он есть». Священников это касается точно так же, как и "Пусси райт".


В доказательство того, что не стоит судить о церкви по тому или иному ее представителю, этот фоторепортаж. Митрополит Филарет совершает чин пострига в Свято-Елисаветинском монастыре. 10 апреля 2012 года. Эти женщины и девушки распластались на полу храма,чтобы всегда носить черные одежды. Никаких высоких постов в церкви они никогда не займут.




















 
 
skalinkina
10 April 2012 @ 09:17 pm
Главная интрига сегодняшних кадровых назначений в КГБ - кого уволили.




Во-первых, лишился поста начальник военной контрразведки, генерал Алексей Захаров. Он был назначен на этот пост в 2008-м, ветеран этого управления, человек, близкий к зампреду КГБ Виктору Вегере. Формально контрразведка в последнее время докладывала только об успехах и разоблачениях шпионов. Но не спасло...

Второй высокий отставник - начальник УКГБ по Витебской области Геннадий Герасименко.



За пять лет работы в этой должности он так и не получил генеральского звания, что само по себе являлось сигналом. Так что отставка не связана с делом витебских террористов -- тут по совокупности заслуг.

Место Герасименко теперь займет Владимир Арчаков. Он, как раз, выслужился. Ранее возглавлял оперативно-розыскное управление. Карьеру делал быстро. Подполковника получил в 2001-м, полковника -- в 2006-м.



А вот кого еще можно записать в пострадавшие -- так это Александра Толсташова, который стал начальником главного управления по контрразведывательному обеспечению правоохранительных и контролирующих органов, борьбе с коррупцией и организованной преступностью КГБ. До сегодняшнего дня он возглавлял знаменитое управление защиты конституционного строя и борьбы с терроризмом, управления, проспавшего теракты, зато сосредоточившееся на политическом сыске. Именно Толсташов в свое время написал скандальное письмо генпрокурору Василевичу о том, что надо строго привлечь всех причастных к "Революции через социальные сети". Письмо, выплыв в Интернет, заставило всех схватиться за голову: "Ну и страна -- полковник отдает приказы генпрокурору!"





Интересно, однако, что Толсташову за активность прочили скорый карьерный рост -- пост зампреда КГБ или зама госсекретаря Совета безопасности. А его просто передвинули. Причем, на должность, где будет не так просто лепить из мухи слона, как это было сделано, например, в ходе проведения абсолютно постановочной операции по разгрому белорусских анархистов.